照相馆的邓老师没开照相馆了，他的照相馆后面有许多空地，他老婆带着他的弟弟妹妹在那里种蘑菇，而他自己，除了在教会参加各种活动，他还是帮人照相。
相机随身带，骑个单车，西里八乡游走讨生活。
因为教会那些活，包括办乐队，都是非营利性的，都是做义工。
我们去培训班学习，那是明水县城的教会，有专门的传道人和教师，邓老师是说不上话的，他还没有融进那个比较高一点的圈子里。
所以他没有参加。
因为他做不了老师，县教堂里有两个教派，一个安息日会，一个主日派，两派同时也是亲戚关系，他们在信仰立场上不大相同，但挤兑外边人却能同心合意。
邓老师看起来是年轻又有才华的人，县里那帮人都不欢迎他。
他在乡下办的乐队给县里的人瞧不起，大家一围坐起来就非议他，说在农村那些小地方弄这些没用，吉他声音太小，其他小提琴大提琴又没有专业水平，练的都是没用的。
不如那些传统的锣啊鼓那些民乐，打击乐，教会的老人们说，那个才热闹，才带劲。
所以，他介绍我们去培训班学习，他自己没去。
去做老师吧，县里的人不待见他，去做学生吧，他自己又不甘心。
于是，他只是偶尔来看我们一下，见那些老人也没教我们什么高深的内容，就在窗边摇头。
他在明水县城租了个房子，经常约教会一些人去他那里排练，录歌，还有高谈阔论，被他经常邀请的，其中就有那个教吉他的盲人肖老师。
我们在培训班就是西个老头轮流给我们带读经文，并没有实质性的教学神学，其中有个老牧师稍微懂得多一点，但他喜欢讲他自己的经历，反复地讲，实在没什么重点可拿来做笔记。
邓老师偶尔在课堂后面坐一会儿，我也会走过去和他聊这些，我说我学不到什么东西，这三个月算是白混了。
有一天邓老师找到